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记得在 1995 年到东京访问的时候，在尾崎 文昭 教授的陪同下，和沟口雄三教授有过一次愉快的谈话； 1998 年沟口雄三教授到北京外国语大学日本文化中心任教，在中国文化书院的一次聚会上，我们也有过一次寒暄，虽然了解不多，但基于我与不少日本同行的关系，我一直很关注沟口先生的研究，也很钦佩他的见识。我知道，沟口教授在日本学界有很大影响，近十来年常常讨论一些思想深刻......
内容提要 由于日本文化与中国文化的历史渊源，在主体文化规范中屡遭边缘化的寒山诗却因为东道国语言与文化的开放与包容而获得其持久青睐。寒山诗的各种译本、注本和评论在日本纷纷问世，有关寒山的各种神话传说亦被改编成小说，寒山的形象也走入日本画史和神坛。事实上，自北宋传入后，寒山诗就对日本的语言、文学、宗教、艺术甚至精神史研究产生了积极而重大的影响，......
编者按:中日两国的文化交流,不仅历史悠久,而且形式独特。从历史来看,可以上溯到秦汉之交,至少已有两千余年;就形式而言,人员往来受大海阻碍,书籍成为授受文化的主要载体。浙江大学日本文化研究所专事中日书籍交流史研究十余年,出版过《中国典籍在日本的流传与影响》、《中日汉籍交流史论》、《中国馆藏和刻本汉籍书目》、《中国馆藏日本汉文书目》、《江户时代中国典籍流传日......
张梦阳著《鲁迅学在中国在东亚》（广东教育出版社，2007年5月），是作者继《中国鲁迅学通史》（上、下、索引卷，广东教育出版社，2002年12月）之后又一本重要的学术著作，既是在“鲁迅学”方面“跨文化对话”的一次尝试，也是这次尝试的一项成果。
2005年春夏，作者应邀赴日本讲学，诚如书前所记，本书系“2005年4月至7月在日本爱知大学国......
我国历史悠久,文化灿烂,自古代起中国文化先后影响、传播于四周邻国。美国学者马里厄斯·詹森(Marius B·Jansen)在谈到中日两国文化时说:“说日本处于中国文化的轨道上,是老生常谈,日本的书写系统、文字、哲学及思想等方面的文化价值,以至政治组织和法律制度都源自中国。”[①a]日本受中国文化的影响演为本国文化。曾经在我国历史上发挥重要作用的公羊......
内容提要 汉学是以中国文化为原料，经过异质文化的智慧加工而形成的一种文化，它既是外国化了的中国文化，又是中国化了的外国文化。在汉学发展史上，传统汉学（Sinology）和现代汉学（Chinese studies）是两种汉学形态:传统汉学从18世纪起以法国为中心，崇尚于中国古代文献和文化经典研究，侧重于哲学、宗教、历史、文学、语言等人文学科的探讨;而现代汉学则兴显于美国......
演讲时间：2008年5月30日
演讲地点：沈阳故宫博物院
武斌 1953年4月11日生，南开大学哲学系毕业，现任沈阳故宫博物院院长，研究员，中国中外关系史学会副会长。主要从事中国文化史、中外文化交流史研究，出版的学术著作有30余部，其中有《中华文化海外传播史》（三卷）、《现代中国人——从过去走向未来》、《中国文化史概说》、《中医与中国文化》等。
在世......
【内容提要】 江村北海曾提到中国文学影响日本有200年的时间差。但从江户中后期开始，这一影响更加快捷，诗话也是如此。日本诗话脱胎于中国诗话，内容也以论析中国古诗及诗论为主，是一种面向中国的“外邦”诗话。本文辨析了中国文学影响日本文学有200年时间差的说法，论证了日本诗话在早期脱胎于中国诗话，在江户后期又逐步本土化的表现，说明日本诗话在面向......
葛兆光 上海复旦大学文史研究院院长，历史系教授，博士生导师。主要研究领域是中国宗教、思想和文学。主要著作有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方》、《中国经典十种》、《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》、《中国思想史》（两卷本）、《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又东风——晚清民初思想宗教与学术十论》等......
前言
这篇文章是应编者的建议，将我以前发表的两篇文章，即《日本人和鲁迅（上）》（《人文学部纪要》4、5号合刊，1971年3月，和光大学人文学部）与《在日本的鲁迅（上、下）》（《科学与思想》41、42号，1981年7月10日，新日本出版社）整理成一篇，并略有增删。关于这些问题，前辈们的成果本文曾多次引用的有：冈崎俊夫的《日本的鲁迅观》（《鲁迅指南》56年岩波版......