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考察拜上帝教与太平天国革命运动的关系，是总结太平天国历史经验教训不可缺少的一个重要方面，这不仅需要全局性的宏观概览，而且需要对具体方面、具体环节的微观剖析。本文拟专就拜上帝教与太平天国军纪教育的关系试作初步探讨。
一、太平天国军纪教育的宗教色彩
军纪，作为保证军队在政治上、组织上、行动上的一致而要求军队遵守的准则，乃是构成军队战斗力的......
晚清重臣荣禄历经道、咸、同、光四朝，官至大学士、军机大臣；甲午、戊戌、庚子时期，主持编练新军，权倾一时，是晚清政坛上发挥过重要影响的满洲权贵。但是，因为资料分散等原因，一直缺乏较为系统的研究。研究和评价大多停留在戊戌政变和庚子事变等一些具体问题上，评判也过于简单，泛论多于实证。总结和分析学界一百多年来的荣禄研究、梳理相关资料情况，有助于深化晚清政治......
驻外使臣制度的创立，是近代中外关系上的一件大事，由于使臣制度设立之后相当长时期内，使臣不隶属于专职的外交机构，官职既非实缺，归国后也无升迁的专途，其选用以至出使活动往往受到政治派系及其复杂关系的影响。政治派系的影响问题已经成为使臣发展史上一个引人注目的现象。（注：典型如第一任驻英、法正使郭嵩焘与副使刘锡鸿之间的矛盾斗争。郭、刘之间的矛盾，固然与他们......
九一八事变与中国的政局 荣维木
内容提要 利用和加深中国的分裂是日本侵华政策中的一项重要内容。而中国的分裂状况,也正是促成九一八事变发生的一个客观因素。事变发生之后,直到七七事变之前,日本继续以分裂中国为扩大侵略的前导,而中国的政局则在历史和现实的条件下表现出双向特性,即分裂的现状与统一的趋向并存。但是,日本每一步以分裂为前导的扩张,都增长了中国的一份抗日情......
［名称］
［作者］
［出版/发表］
［提要］民国初年,由于道德失范所带来的社会混乱,中国思想界重新将视线投向儒学,以确立相对稳固的道德规范,于是出现了传统文化的回潮。不过,从两个不同角度选择儒学的思想界人士都碰到了两难问题:从“人道”角度提倡儒学的人士无法解决传统儒学对人性要求过高的痼疾;从“神道”角度改造儒学的人士却无法回应科学昌明时期宗......
关于中国传统工商业行会，特别是苏州丝织业行会制度的研究，曾经作为资本主义萌芽问题讨论的组成部分，引起过国内学者的广泛关注。（注：参见中国人民大学中国历史教研室编《中国资本主义萌芽问题讨论集），生活·读书·新知三联书店1957年版；南京大学历史系中古史教研室编《中国资本主义萌芽问题讨论集（经编）》，生活·读书·新知三联书店1960年版；同编《中国资本主义萌芽......
一、林绍年的家世与生平
林绍年（1849～1916），字赞虞，晚号健斋，福建闽县（福州府治，今福建省福州市）人。林家自唐代迁居福建，至晚清在当地已繁衍生息数十代。林绍年的高祖林根，祖父林树基，生父林星海，林星海娶高氏、蓝氏，生六子，绍年为蓝氏所生，在兄弟辈中排行第二，自幼过继给伯父林景桐为嗣。综合现有的传记资料，林绍年祖上三代无做官经历和科举入仕的记载，从......
年份 作者 论文名称 学校名称 论文类别
1957 黄静嘉 日本帝国主义之台湾殖民地法制与殖民统制 政大政治所 硕士
1959 张寿山 日据时代台湾国民教育之分析 政大教育所 硕士
1960 蔡世仪 台湾的客家民谣 台大人类所 硕士
1960 蔡荣一 台湾及澎湖群岛割日交涉之经纬 政大外交所 硕士
1960 萧正胜 刘铭传与台湾建设 文化历史所 硕士
1963 黄纯谦 李仙德与台湾 政大外交所 硕士......
从某种意义上说，社会历史的显示是立体的而不是平面的。只有从各个不同侧面去观察，才能了解它的全貌。就义和团运动来说，绝大多数的文章都是从政治斗争的角度去进行分析，这本来是理所当然的，因为这正是问题的主要方面。我们远不能说对这一侧面已经饱览无余，研究得十分透彻了。但是，当我们调换一个角度，尝试着从一个新的侧面对这一历史事件加以审视时，我们有理由期望它......
摘要：学界对近代中国民间信仰的研究已经取得了较为丰富的成果，当前在研究的推进上遇到了“瓶颈”，这主要表现为视野狭窄，成见较多，自说自话等。为突破此“瓶颈”，需要在理论方面讨论如下问题：其一，民间信仰是民俗还是风俗、礼俗。其二，民间信仰是不是“迷信”。其三，民间信仰是不是宗教。其四，如何对民间信仰进行跨学科研......