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中国人知道盐谷温,很多是因为20世纪20年代的那场“剽窃”纷争。1925年11月,陈源(西滢)在《现代评论》的“闲话”栏目中撰文指责鲁迅的《中国小说史略》抄袭了盐谷温的《中国文学概论讲话》,由此引发了一场辩论。直至80多年后的今天,仍时有余波泛起。这场辩论使更多的国人听到了盐谷温这个名字,而鲁迅对事实的澄清 ,也在无意间令许多学人惊诧于东洋岛国这......
内容提要 日本古代的楚辞研究，可以大致分为两个阶段。第一阶段从《楚辞》传入日本到安土•桃山时代。第二阶段为江户时代。在这一阶段中具有代表性的研究者当数西村时彦，其对楚辞的研究可以用细致入微来加以形容。当我们在对楚辞进行研究的时候，不仅要从中国诗歌这一角度来进行研究，同时也应该具有从异国角度来进行研究的眼光，看看国外学者是如何接受楚辞并给出他们自......
内容提要 汉学是国外学者在对中国历史文化进行研究的过程中所形成的一门独特的学科,而汉学研究则是中国学者对汉学成果进行再研究的反馈行为。二者都是在跨文化的基础上进行的,因而应具有自觉的比较文化视野。在世界一体化的今天,由于多元文化发展的需要,汉学、汉学研究、比较文学这三个原来互不相关的学术领域正在不断地靠拢,相互借鉴,并将为新世纪的人类文明做出新的贡献。......
内容提要 唐诗在美国的翻译与接受,在范围、形式、影响和理论探索等方面有很大的发展,取得引人注目的成就,在西方汉学领域确立了坚实的地位。从历史发展与现状、主要译作简介、译文评析、对现代美国诗学与诗歌创作的影响以及为促进东西方文化交流与对话所起的作用等方面,对20世纪中国与西方在文学文化的译介与交流方面的重要活动与成就进行评述。
关键词 唐代诗歌 美国文......
在2000年这个20世纪的最后一年里,岸本美绪从下列多个方面综述了20年来宋至清代历史研究的动态特征:档案史料的整理和公开,多语种的研究,欧洲中心主义的批判,“中国中心主义”和“汉族中心主义”的批判,“国家”与“地域”,以及一些新的研究领域等(《以宋代至清代中期为中心》,《东方学》总第100期)。这一点与2000 年的明清史研究也......
英国的道教研究
英国研究道教最著名的学者,当推李约瑟(1900~ )。李约瑟从40年代末开始对中国科学技术史进行研究。从1954年起出版多卷本的《中国之科学与文明》(中译本名为《中国科学技术史》),全书原拟出七册,现在计划出版二十册。其中与道教有密切关系的有第2卷《科学思想史》(1956)、第3卷《数学与天、地科学》(1959)中的地科学部分、第4卷《物理学和物理技术》中......
日本著名汉学家神田喜一郎(1898-1984)先生所著《日本的中国文学--日本填词史话》，比较全面地描述了日本填词史的发展历程，称得上这一领域的集大成之作。该书由程郁缀、高野雪两位学者精心翻译，以《日本填词史话》（以下简称《史话》）为名，于2000年由北京大学出版社出版，为中日文学关系史研究提供了一项极有价值的成果，对于中国词学研究的拓展，也能提供有益的借鉴。笔......
列文森(Joseph R.Levenson,1920-1969),哈佛大学博士,曾任加州大学伯克利分校"Sather"讲座教授,美国20世纪五六十年代中国学研究领域最主要的学术代表之一,美国中国近代思想史研究领域的开拓者和领导者。他才华横溢、识见深刻、风格独特,被称为“奠扎特式的历史学家”。柯文(Paul A.Cohen)曾评价道:“列文森在探讨近代化和文化演变问题上,锲而不舍,富有想像......
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在我国，关于会馆史的研究，大体始于本世纪20年代。1925年5月， 郑鸿笙发表了《中国工商业公会及会馆、公所制度概论》〔1〕一文， 堪称会馆研究的第一篇论文，他认为会馆、公所与一般社团不同，规定入会者须交纳会费和认捐一定数额的钱款，以作基金；又与营利性的经济团体不同，同乡团体的会产是专用于祭祀、享宴和慈善公益事业，因而......
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对近代史覃思精研的史学家桑兵先生,在《国学与汉学——近代中外学界交往录》(浙江人民出版社,1999)的“近代日本留华学生”一章开头指出:“近代中日关系的政治格局虽然乾坤颠倒,文化却保持着一定惯性,因而古代中国罕有赴日求学之人,近代日本却不乏来华问学之人。尤其是庚子以后,日本留华学生人数渐有增加之势。他们身份复杂,流品不一,在近代......