“东亚联盟论与东亚联盟运动”学术报告会纪要
2019年6月21日,北京市中日文化交流史研究会与中国社会科学院日本研究所社会室、中日社会文化研究中心共同主办了“东亚联盟论与东亚联盟运动”的学术报告会。该报告会也是北京市中日文化交流史研究会2019年的第二期读书会。首都师范大学史桂芳教授做了“东亚联盟论与东亚联盟运动”的学术报告。来自北京大学、首都师范大学、北京联合大学、北京语言大学、外交学院、中国社会科学院等单位的专家、学者和研究生20余人出席了本次学术活动。报告会由社会室主任胡澎主持。北京市中日文化交流史研究会会长、北京大学历史系教授王新生致欢迎词并介绍了研究会的沿革以及近两年开展的学术活动。
北京市中日文化交流史研究会会长、北京大学历史系教授王新生致欢迎词
史桂芳教授对近代以来日本国内的两种亚洲观,即“脱亚论”和“亚洲一体论”产生的历史、社会原因、基本内容做了深入分析,对以两种亚洲观为基础产生的各种侵略中国的理论做了具体的剖析,指出无论是“脱亚论”还是“亚洲一体论”,都是将中国置于日本称霸亚洲的战略地位中,把中国变成日本独占的殖民地,从而为日本最终称雄世界做准备。在这两种亚洲观基础上产生的各种理论,无疑是为日本的战略目标服务的。
首都师范大学史桂芳教授做学术报告
史桂芳教授用大量实例对日本发动全面侵华战争期间的主要侵略理论和各种“兴亚”运动做了考察,特别是对于当时影响比较大的东亚联盟运动做了具体研究。日本的东亚联盟运动以“国防共同、经济一体化、政治独立、文化沟通”为幌子,以所谓“王道主义”为指导理念,从1939年10月东亚联盟协会成立到日本投降,活动长达6年之久,参加者达10万之众。东亚联盟协会通过出版《东亚联盟》月刊,组织各种讲演会、报告会、电影放映等活动,配合日本政府对国民政府的诱降政策和扩大侵略战争政策。由于战后国际社会对日本侵略罪行清算不彻底,东亚联盟论是少数日本右翼否定侵略战争、歪曲历史的依据。翔实的史料和深入的分析,使听众了解到东亚联盟理论形成的社会历史条件、基本内容,以及东亚联盟运动兴起、发展及败亡的全过程。
学术报告后,史桂芳教授回答了与会代表提出的问题,与代表们进行了深入的学术交流与讨论。